过渡

我一觉睡到中午，爬起来吃了方便面后又啃了一块压缩饼干，还是黑芝麻味的。

拆开糖塞嘴里的时候张起灵看我一眼，我觉得那个眼神是在问‘哪来的糖’，头铁地假装没看见，直径窜上上铺窝着。

火车坐了两天一夜，我除了吃东西外基本上没下过床，吴邪正在我对面的上铺玩手机，这家伙闲的没事干总是看我，我还以为他要说什么，结果一睁眼他就移开视线，表情还挺尴尬。

就很搞不懂。

晚上将近零点，火车停靠在了山海关。现在正是春运前夕，人已经很多了，车站里很闷热，各种各样过夜的人都有，有的还卷铺盖睡在地上，还有很多抽烟的吃泡面的，各种味道混杂在一起，我被熏的够呛，一手掩着口鼻止不住的咳嗽。

张起灵紧紧的握着我的手腕在前面开路，生怕我被杂乱的人流冲跑了，吴邪他们三个就没那么幸运，被挤的很远。

火车站里很吵，以至于我没注意到吴邪那边什么时候变得更吵了，只听见突然啪一声，候车室大厅头顶上的一盏日光灯碎了，我顺着看过去，是陈皮阿四那老头，手里正拿着几颗铁弹子儿。

他屈指一弹，又是一颗弹子飞出去，日光灯啪地又灭一盏。

这老头还真厉害。

随着陈皮阿四的动，头上的日光灯啪啪啪啪连续碎掉，候车厅越来越暗，破碎的玻璃直掉下来，一下子小孩子的哭声，人群的惊叫声乱成一团，很多人都往进口处挤，张起灵拽着我，顺着人流又挤了出去。

我被人群的燥热和异味捂得整个人都蔫搭了，跟着张起灵到了吴邪他们那边，就听见胖子问潘子：“你那‘夹喇嘛’的筷子给雷子折了，现在怎么办？”

潘子骂了一声：“那个龟儿子，这么容易就把我们抖出来了，现在人真他妈靠不住，要有机会，我敲死他去！”

胖子道：“你现在起什么劲，你得说怎么办啊？”

潘子挠着头，不知道怎么办好，吴邪的表情看起来很想骂他。

“跟着老头。”

张起灵说，陈皮阿四正在不远处看着我们，旁边还站着几个不知道哪里冒出来的中年人。

陈皮阿四看到我们走过来了，给旁边几个人打了个手势，那几个人一下子就散开在了人群里，他自己也转头往人群中走去。

摸黑出了火车站，我呼吸了几口新鲜空气，总算是活过来了。一行人到了一处公园里，停了下来，蹲在草丛里休息，我这时候也明白了火车站里到底是怎么回事儿，似乎是夹喇嘛的人被抓了，还带着警察来抓我们。

陈皮阿四看了看吴邪他们，突然冷笑了一声，哑声道：“就凭你们这几个货色，还想去挖东夏皇帝的九龙抬尸棺，吴三省老糊涂了吗？”

……？

我听清他说了什么后，脑子里猛然一顿，瞬间清醒了很多。

东夏皇帝，的九龙抬尸棺？

在长沙我也不是每天都闲的发呆，偶尔趁着张起灵外出的时候也有用过变装去上过网，查了一些、好吧是很少的资料。

比如说据《山海经》记载，“大荒之中，有山名不咸，有肃慎氏之国”，因其“似盐之略白，但没有盐的咸”，此乃不咸山之得名。

“不咸山”就是“有神之山”的意思。在东北居住的少数民族——肃慎、沃沮、秽貊、扶余、鲜卑、高句丽、蒙古、契丹等，都对东北境内这座最大的高山景仰和神化，许多有关天女不孕而生的神话都寄托在这里，因此，都称这座山为仙山。

东北是多民族聚居之地区，先后有数以百计的部落、部落联盟和部族生活在这片土地上。随着历史的变迁和社会的发展，到现代逐渐形成了四个大的族系，就是华夏族系、东胡族系、秽貊族系和肃慎族系。

其中“肃慎族系”，自先秦肃慎之后，在汉魏为挹娄，北朝时是勿吉，隋唐为靺鞨，其后女真和满族皆出于此。诸族一脉相承，绵延不绝。

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