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第一百章 作乱

就在神祇风潮波及到普陀岛的时候,洪荒之上,一些神祇,不满足自己世界中信徒提供的愿力数量,把目光放在了偌大的洪荒之上。

一座座神庙,悄然建立,很快遍布洪荒。各式各样的神祇,粉末登场,将洪荒搅得混乱无比。

甚至,就连地府下属的土地公,都开始互相争夺信仰,当这股风潮愈演愈烈的时候,冲突爆发。

在洪荒这种伟力归于自身的世界,众生对于实力的追求,实际上是有点病态的。

无数的冲突跟摩擦之下,洪荒开始遍布新的劫气。

于此同时,南部儋州,有两个神祇脱颖而出,一个号称水神,自称共工,一个号称火神,自称祝融。当然,双方肯定不是祖巫。

由于神名的原因,二人身上牵扯着大因果,因为这因果,二人快速崛起。可也因为这因果,二人几乎不可能落得好下场。

火神跟水神的信徒,围绕着偌大的南部儋州冲突不断,将南部儋州搞得乱七八糟,很多地方,因为双方的冲突,洪水泛滥,当然,也有的地方,被火神烧成沙漠,化为白地。

尧作为这一届的共主,一边派人收拾两个神祇,一边派人治理大地上的灾难。

可在灾难中,所有人的信仰反而更加坚定,这将火神跟水神推向了更高的实力。短短几十年,火神跟水神,便走到了神祇的尽头,来到了大罗金仙圆满。

哪怕是尧帝,也有些弄不过二人。

神祇如今的尽头是大罗金仙,圣人知道,准圣级别的大修士知道,可水火而神不知道啊,他们还以为不能突破是因为信仰不够。于是,为了争夺南部儋州的信仰,打的不可开交。

当然,南部儋州的冲突,只能算是洪荒的一角,不管是四海还是八荒,此时的洪荒,到处都是神祇的天下,他们互相攻伐,杀戮不断。

也正因如此,人族的共主,已经不能顺利的掌握整个洪荒的人族,大大小小的部落,信仰各式各样的神祇,虽然名义上,还在听从共主的调遣,可实际上,早已成了独立的国度。

面对这一切,尧帝焦头烂额。

可他的实力,也就是大罗金仙,面对无数的神祇,他只觉得自己心力近乎耗尽,无可奈何。

所以,尧帝只能努力维持好南部儋州的统治。

并且,派出大禹的父亲,去各地治水。

大禹的父亲,手持息壤,到处堵抢眼,那里泛滥堵哪里。表面上,好像治理了水患,可却为南部儋州埋下了更大的灾难。

虽然神邸众多,实力强大。可共主也不是吃素的,经过几个共主的积攒,底蕴深厚,实力强大。也许搞不定整个洪荒,可一个南部儋州,还是能够拿捏的。水火二神实力强大,可别的小神祇,却在共主浩浩荡荡的大势中,慢慢的低下了头。

随着尧帝的动作,很多小神祇纷纷划分了自己的信仰范围,安定了下来。但是,水火二人的冲突,却越演越烈。

最后,二位神祇甚至冒出了不能有的念头,那就是争夺共主之位,届时,共主跟神祇融为一体,试图冲突大罗金仙的桎梏。

也许是轮回使然,水神跟火神围绕着通天建木,展开了激烈的争夺。

战争悄然抽空了二人的元气。

可二人却被劫气浸染,蒙蔽了神识,毫无察觉。终于,随着建木的倒下,天界跟洪荒的连接通道,轰然倒下。至此,人族共主,再也不能通过建木影响天界。

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